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Jueves 28 de Marzo de 2024   











En busca del pasado
7/7/2014 Nacional

 
Por Alberto Poggi

En varias oportunidades en esta columna hemos hablado sobre los problemas de la exhibición cinematográfica en nuestro país, teniendo en cuenta que es un fenómeno global, que se encuentra absolutamente monopolizada por el cine norteamericano. Ese fenómeno se ha profundizado en los últimos años y hoy es muy difícil encontrar en las carteleras porteñas películas de origen latinoamericano, europeo, asiático y ni que decir africano. En los años ’70 y ’80 directores europeos como Bergman, Fellini, Visconti, así como films checos, polacos, rusos, húngaros o japoneses, llegaban a Buenos Aires, tenían gran aceptación de público y crítica y se podía seguir la producción de los mismos año a año. Hoy eso es imposible, en primer lugar por las razones dichas más arriba y también por el hecho de que por ejemplo, en los ex países llamados socialistas, cuya producción era financiada en su totalidad por el Estado, prácticamente se dejó de filmar y sólo en los últimos años empezó lentamente a filmarse, especialmente en coproducción con otros países europeos. Este introito tiene que ver con el milagro que se ha producido al estrenarse una película polaca, “Ida” del director Pawel Pawlikowski, nacido en 1957, que trabaja como documentalista en varios países europeos desde hace años y que recién ahora se decidió a filmar su primera película en Polonia, rodada en blanco y negro y ubicada en la Polonia comunista a comienzos de la década de los ’60.

Las primeras imágenes del film se centran en una joven novicia que está por tomar sus votos y que decide, empujada por la madre superiora del convento, realizar un viaje en busca de una tía, único pariente vivo. Parte y se encuentra con su familiar que sin más le espeta: “no sos Anna, tu nombre real es Ida, hija de padres judíos asesinados durante la ocupación nazi, sos una monja judía”. A partir de ese sorpresivo y cruel descubrimiento, comienza para la muchacha una búsqueda o pesquisa de su verdadera identidad, de rastros del pasado que se resisten a aparecer y que ocuparán el centro del relato y también se convierten en la búsqueda de un orden que equilibre una elección de vida entre situaciones terribles y verdades monstruosas.
El primer hallazgo de Pawlikowski fue la elección de la joven, que no es actriz, y se llama Agata Trzebuchowska y de una experimentada actriz de cine y teatro que será la tía, también Agata Kulesca, que estarán siempre presentes en ese viaje hacia los horrores del pasado. El otro hallazgo es la decisión de filmar en blanco y negro, un marco visual ideal para abarcar, tanto amplios espacios visuales como pequeñas habitaciones y bares de mala muerte, encuadrados por una fotografía deslumbrante y precisa, casi siempre en planos fijos, compuestos con obsesividad. Esa elección trae al recuerdo a los films de ese extraordinario grupo de autores polacos como Wajda, Munk, los primeros Polanski, Kieslowski o Zanussi que filmaron en los años en que esta película transcurre.

El director ha declarado que “quería plantear problemas morales pero no respuestas y que por su libertad y apertura narrativa, la película tuviera más que ver con la poesía que con la trama”. Esa intención está plenamente lograda porque no hay ningún señalamiento, ninguna toma de posición, ningún juzgamiento binario, todo lo contrario, los hechos, aún los más brutales y duros, de uno u otro bando, tienden siempre hacia la reflexión profunda sobre la dolorosa historia de un país, en un momento político muy complejo, en el que las heridas amargas y bestiales de la guerra y la persecución racial, religiosa o política están abiertas y supurando.
En la película de Pawlikowski lo que cuenta no es esclarecer la verdad histórica o política, sino compartir experiencias de un par de personajes y sus circunstancias, sin demasiadas explicaciones y que sea el espectador el que saque sus propias conclusiones.


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